园林中的石头它们既是工程上的实用建材,也是营造园林意境的装饰要素。明代杰出的造园理论家计成在《园冶》中说:“园林砌路,堆小乱石砌如榴子者,坚固而雅致,曲折高卑,从山摄壑,惟斯如一”,“路径盘蹊,长砌多般乱石……湖古削铺,波纹汹涌……路径寻常,阶除脱俗”,以天然石块砌就的园径能造成一种令人脱俗的清雅意境,所以他总结道“花环窄路偏宜石”。石材出于自然神工,它的质地、颜色、纹理、质感非人力所能及,最具自然造化的天然意趣。陈从周在谈及施工用石时也说“冰裂纹铺地取青石及黄石,雅洁易自由拼合”,以它为料铺砌路面,既坚固不易受损,又具天然质感纹理,一派纯朴天趣,可以很好地促成意境生成。所以园林建筑上应用这些天然石料,大多是按需粗刻成形,很少精雕细刻,不粉饰不涂圬,以露出天然的质地、纹理、色彩,求的就是人工中透出自然的韵味。这正是“天人合一”观念在园林材料使用上的体现。 英石假山是以营造景观为目的,用土、石作基材,以自然山水为蓝本,并加以艺术提炼和夸张,再造山水景物的通称。方塔园的九个小山头即参照松江九峰而造作的。假山与溪流、驳岸、瀑布、树木、园林建筑、小品等配合使用,更能突出其艺术和观赏效果。 置石是以石为材料,作独立性或附属性的造景布置,主要表现石的个体美或局部的结合,取材方便,应用灵活,可信手拈来,以较少的费用取得良好的效果。假山体量大而集中,可使游人产生置身于自然山林之感;置石则以观赏为主,体量小而分散。方塔园的十二生肖石、猴子观月石、情侣石等都属置石。假山因材料不同,可分为土山、石山和土、石混合山;置石则分为特置、散置和群置。 石景的塑造,一直是中国古代园林的重点规划之一。粗犷厚重的石材,令人联想到大自然中宏伟陡峭的山峦,将人的思维引领至自然山林的想象之中,有助于沉静都生活的焦燥,同时也创造出方寸之间的乾坤世界。 |